上师简介
久美江措仁波切
尊贵的慈诚‧ 久美江措仁波切为尼泊尔阿宗显密讲修洲之创办人。
于1970年1月25日出生在白玉县章都乡，尊贵的仁波切自幼便被第二世阿宗珠巴仁波切认证为大圆满成就者热巴南卡多杰之转世，属阿宗寺日巴南卡多杰世系。其后在印度，亦获得第四世多珠千‧土登钦列华桑仁波切(Fourth Dodrupchen Thupten Thrinle Palzang) 和第五世噶陀格则‧久美丹巴健参法王(Fifth Kathok Getse Gyurme Tenpa Gyaltsen) 认证为热巴南卡多杰之第三世‧楚臣久美嘉措。
仁波切在大圆满传承上师成就者第二世阿宗珠巴如意宝座前出家、接受传承及闭关，在阿宗寺现任(第八代)寺主阿宗江嘎‧蒋扬秋吉尼玛仁波切座前接受扎龙(气脉修法)传承及闭关，经长期严格修行，后到色达五明佛学院于晋美彭措如意宝座前修学，修毕且精通五部大论和诸多显密经论。
在经过上师严格的观察及考核后，仁波切是当时唯一一位获淮到藏地以外地方传授气、脉、明点的金刚上师。后来，不丹寺院到阿宗寺邀请传法，仁波切应邀前往。随后开始在东南亚广结法缘，包中国、马来西亚、新加坡和香港。
除了创办尼泊尔显密讲修洲，仁波切亦同时主持不丹的寺院及禅修中心，寺内大多数都是长期在山上闭关三年、五年甚至十年的僧众。寺院之经费和僧众的生活均由仁波切化缘所供给。
仁波切是小数能操流利普通话的藏族上师，在离开阿宗寺出外弘法初期，有感于跟华语弟子因缘较深，在没有老师的情况下，仁波切自学中文，在数年的时间内，就能读写中文，跟弟子从来都是直接沟通，不须在场翻译。
经多年的严格修学和长期闭关，仁波切虽具深湛的学养和修证，其行事作风却甚为谦逊低调，纵然如此，仁波切的睿智却在许多微细之处显露，跟他相处过的弟子，无不认同。仁波切善于把精妙的佛法以生活化的方式表达，让信徒不但容易理解，且轻易把佛法融入日常生活中。由于说话幽默活泼，深受弟子欢喜。
仁波切曾说：「应常安住于自然中，人的心若离开了自然状态，便处于种种欲望和烦恼之中，充满苦恼。」「要真正帮助他人，去行利他，最彻底的方法是要从根本处解决问题。给予佛法的教育，才是彻底使人从困苦和烦恼中解救出来。」这可以说是仁波切行种种不同的弘法利生事业背后的中心思想。
建寺庙、学校、闭关中心、到各地去弘法，从基本生活所需以至心灵上的生命素质，不论对象是出家众或在家居士，仁波切都把每位跟他有缘的人放在心上，总希望他们幸福快乐。 「我深深的希望，每一位跟我有缘的众生，最终都能够成佛。」或许，就是这一深愿，使他多次转世回来，为的是要跟无量有情结上佛法之缘。
于1970年1月25日出生在白玉县章都乡，尊贵的仁波切自幼便被第二世阿宗珠巴仁波切认证为大圆满成就者热巴南卡多杰之转世，属阿宗寺日巴南卡多杰世系。其后在印度，亦获得第四世多珠千‧土登钦列华桑仁波切(Fourth Dodrupchen Thupten Thrinle Palzang) 和第五世噶陀格则‧久美丹巴健参法王(Fifth Kathok Getse Gyurme Tenpa Gyaltsen) 认证为热巴南卡多杰之第三世‧楚臣久美嘉措。
仁波切在大圆满传承上师成就者第二世阿宗珠巴如意宝座前出家、接受传承及闭关，在阿宗寺现任(第八代)寺主阿宗江嘎‧蒋扬秋吉尼玛仁波切座前接受扎龙(气脉修法)传承及闭关，经长期严格修行，后到色达五明佛学院于晋美彭措如意宝座前修学，修毕且精通五部大论和诸多显密经论。
在经过上师严格的观察及考核后，仁波切是当时唯一一位获淮到藏地以外地方传授气、脉、明点的金刚上师。后来，不丹寺院到阿宗寺邀请传法，仁波切应邀前往。随后开始在东南亚广结法缘，包中国、马来西亚、新加坡和香港。
除了创办尼泊尔显密讲修洲，仁波切亦同时主持不丹的寺院及禅修中心，寺内大多数都是长期在山上闭关三年、五年甚至十年的僧众。寺院之经费和僧众的生活均由仁波切化缘所供给。
仁波切是小数能操流利普通话的藏族上师，在离开阿宗寺出外弘法初期，有感于跟华语弟子因缘较深，在没有老师的情况下，仁波切自学中文，在数年的时间内，就能读写中文，跟弟子从来都是直接沟通，不须在场翻译。
经多年的严格修学和长期闭关，仁波切虽具深湛的学养和修证，其行事作风却甚为谦逊低调，纵然如此，仁波切的睿智却在许多微细之处显露，跟他相处过的弟子，无不认同。仁波切善于把精妙的佛法以生活化的方式表达，让信徒不但容易理解，且轻易把佛法融入日常生活中。由于说话幽默活泼，深受弟子欢喜。
仁波切曾说：「应常安住于自然中，人的心若离开了自然状态，便处于种种欲望和烦恼之中，充满苦恼。」「要真正帮助他人，去行利他，最彻底的方法是要从根本处解决问题。给予佛法的教育，才是彻底使人从困苦和烦恼中解救出来。」这可以说是仁波切行种种不同的弘法利生事业背后的中心思想。
建寺庙、学校、闭关中心、到各地去弘法，从基本生活所需以至心灵上的生命素质，不论对象是出家众或在家居士，仁波切都把每位跟他有缘的人放在心上，总希望他们幸福快乐。 「我深深的希望，每一位跟我有缘的众生，最终都能够成佛。」或许，就是这一深愿，使他多次转世回来，为的是要跟无量有情结上佛法之缘。
久美江措仁波切所属之活佛世系
- 热巴丹辞多杰 (Repa Damtsig Dorje)
- 第一世热巴南卡多杰(Repa Namkha Dorje)
- 第二世热巴南卡多杰：阿宗‧南珠‧增巴扬珠仁波切(Azom Namtul, Sinpa Yangtrul)
- 第三世热巴南卡多杰：阿宗‧南珠‧慈诚‧ 久美江措仁波切(Azom Namtul, Tsultrim Gyurme Gyatso)
